第八章 过目不忘-《重生之惊艳风水师》


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    “师师父好”虽然有些气喘,小伍月仍恭恭敬敬的向玄真师父行礼问好。

    “好,来,随我上山,今日起为师便把我道门正统的导气术教你。待你略有小成之后,为师会把玄门五术,山、医、命、相、卜悉数教你的,至于能否修成,就要看你的天赋和造化了。“

    “师父,什么是山、医、命、相、卜?”伍月扬着小脸不解的问道。

    玄清道长一一向她解释

    所谓“山“者便是修心养性,锤炼身体的秘术。古代修道之人大多选择宁靜的深山修行,这便是“山“字的由来。

    所谓“医“者便是治病的秘术,其方法和现代的医学不同。“山”与“医”是为了“生、老、病、死”这四种人生

    不可避免的痛苦,谋求解脱而产生的秘术。

    所谓“命“者便是理解人类、改造人类命运,使其知天命而尽人力的秘术。

    所谓“卜“者便是预先预知事态准备应对之法的秘术。

    所谓“相“者便是观察事物之理以作取舍的秘术。

    咱们奇门江湖人将山、医、命、卜、相分为十五**

    一为玄典之法,为二养生之法,三为修密之法,四为方剂之法,五为针灸之法,六为灵治之法,七为紫微之法,八为子平之法,九为星宗之法,十为六壬之,十一为奇门之法,十二为太乙之法,十三为面掌之法十四为阳宅之法,十五为风水之法。

    这五脉秘法,以“山“字一脉最为深奧、最神祕,也最易受人误解被为封建迷信。玄门五术,“山“字为本。主要是玄典养生修密这三大部分的修习。

    玄典是指读一切可修心养性的典籍,如老、庄、孙、列、太公阴符经、黄帝阴符经、道藏、佛经等一切典籍皆可列入,以充实思想、彻悟宇宙道理。

    养生是指谋求健康长寿的吐纳之法气功、靜坐之法、服饵之法等。也有人称之为天丹、地丹、人丹。

    修密是指符咒之法、魇镇之法、禳星之术与武术。是利用运动及精神意念的統一,来提高身心境界的方法。
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