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    其实我写是系统式的写法，和金庸的武侠有点像，是一种背景的继承和延续。

    《君心》的大的背景，北迟，夏禹这几个家族的纠葛和大夏的帝业，都传承自以前些的背景，关于大夏这个宏大的历史背景，是从禹建国，到启开创大夏，自封夏禹姓氏开始，关于夏禹这个姓氏的历史我会告诉你，大夏纪年表我编了已经17个皇帝了吗？(*?︶?*).。.:*?

    是哒，每一个世族的崛起，咱都有历史哒！

    从小学的时候就开始了对大夏这个帝国这个王朝的构思与完善，大概有四部，都是以女性的视角来讲述大夏的盛衰，分别是皇后，女相，女帝，还有就是君心里的燕雪。已经写完了两部，不过都是短中篇，只有君心这个是长篇。

    以后有机会了，大夏的构思会比较系统的慢慢写出来。

    然后就是所谓的仙界神族，这个构思传承自天帝的那个上古背景。我的很多玄幻都会承袭那个背景，因为在我构建的世界观里，天帝是作为精神统治而存在，之后的玉帝是实现了现实的某种意义上的统治。

    关于君心的人物身份，在这里做一个简短的科普。

    1.神君≠玉帝。

    是哒，在这里的神君只是统治一方的“贵族”，他们是靠自我修行到了一定的不可攀登的高度（咱们商洛神君。）步入天庭，被天庭封为某某地的神君，神君犹如西方的侯爵，你们自行理解。

    2.魔君并不会魔界最大哒！

    咱们柒墨身为魔君，在某种意义上而言，是魔界的最高代表。但是从精神层面上理解，还有着和天道齐寿的魔帝，只不过他不怎么管事罢了。魔君的记忆和力量来自传承，最早的魔君曾经是神族，前期的魔君是被魔帝赐封及上任魔君的子嗣，后来渐渐的变成某一个时候的魔君神魂不断转世，也就像柒墨这样。

    3.神女的身份不比神君高，但一定比仙子强！

    理理关系就会发现，幕雪前世清瑶是神女，那么究竟神女是个什么样的身份？

    早期的神女只是政治联姻的筹码，长得好看血统优良身份高贵，简单的说，就是花瓶。只要由所在的神族提请天帝，被被批准了就可以成为名正言顺的神女了。

    但到了玉帝时代，长期的争权夺势和战乱，导致神族锐减，很多神族甚至灭族。

    神女也就变得单薄很多。这时玉帝改革内政，没有足够实力的神女失去了头衔，只有真正有实力，有能力，能够代表着她所在的神族的神族女子，才有资格成为神女。

    清瑶出生时便携带着强大的木曜之力，而且又是神君神女之女，理所应当的成了神女。

    而神女，代表的只是一族，是哒，神君统率的是一方。因此，神女的身份不必神君高。

    关于玥璃仙子，在天庭里的仙子很多，随便一个有点身份的人都可以自称仙子。

    但是，真正珍贵的是有封号的仙子，譬如说，玥璃，这就是她的封号。

    但是某种程度上，天生缺了那点神族血统的仙子自然是比不上冠以“神”的神女神君了。

    今天就暂时补充到这里哟(*?︶?*).。.:*?


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