第五六零章太阿霸楚-《元始诸天》
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纵然立场不同,可是帝刚歌对祖龙仍旧极为推崇,无论祖龙是一位什么样的存在,但祂‘混元无极’之道的成就是做不得假的,一位‘混元无极’者值得任何人的尊敬,哪怕是祂的敌人。
荀少彧摇头苦笑,道:“原来执掌人道总纲,还有着这等密辛,吾在苦境为国君时,一点也没有察觉到不妥,看来还是吾当时所在的位置不同,尚且没有资格参悟人道。”
所处地位的不同,所知自然也不同,荀少彧以往是人道之人,可是现在脱离了人道,成为了正统的天道之修,如此才能执掌昆仑山玉虚宫。
帝刚歌轻声道:“恒古以来,宇宙苍茫唯有天地二道,这一时代人族大兴,人族大神通强自将人道的概念,镶嵌入了宇宙本源中,自此以后有了天地人三道的宏伟概念。”
“世间本来没有人道,是亿万万兆人族精神凝聚,形成了与天道、地道并列的人道秩序,也有了人道之下的诸皇诸帝诸王。”
“受教了,”
荀少彧对于帝刚歌的解释若有所悟,手掌下意识的把玩着三宝玉如意,宇宙有天地人三道,天地人皆有三宝,一如天之三宝日月星,人之三宝精气神。
元始大天尊的三宝玉如意,就是以世间三宝为概念,以自身先天大道祖炁为载体,煅炼出的一宗先天大道奇珍,动则星河破灭,静则日月沉沦,与人教的金刚琢、截教的青萍剑,并称为三大道门重器。
祂悠悠道:“既然,始皇帝只能存世五十五万年,那这所谓的人道天命,就是应在仙秦二世皇帝的身上,祖龙不可力敌,却可以智取。”
“是啊,不可力敌,‘混元无极’的祖龙,可不是吾等所能望其项背的,‘混元无极’是一亦是万,过去未来唯一,祖龙虽只有五十五万年国运,可是这五十五万年在祂手中,简直能当五十五万元会来用。”
帝刚歌不仅神往,道:“所以,谁都知道仙秦必定会二世而亡,可是谁都不敢做这个出头的椽子,都等着旁人先下场走过一遭,自己再来捡现成的。”
“尤其是如今元始天尊与烛龙开局,道友可是被万众瞩目,都在看着道友在这一局中的表现,好决定何时下场走过一遭。”
荀少彧不置可否的摇了摇头,问道:“这么说,吾倒成了先出头的椽子?”
元始天尊与烛龙的较量,道门阐教与龙族的角力,虽是以仙秦为棋盘,可是祖龙的仙秦何其浩大。纵然比不得道门三十三重天与佛门二十四诸天,可是仙秦的十二都天神魔体系,几乎可与魔门十二天相比了。
荀少彧那一点灵光所落的,只是十二都天神魔中的某一都天,甚至还是那一方都天中的一角,某一座紫敕位格的大世界。
最多算是一个仙秦体系下,微不足道的一部分,任凭荀少彧如何的折腾,可能让仙秦体系受创,但绝对触及不到仙秦最重要的根基。
然而荀少彧作为玉虚掌教,一举一动都会被人有千万种解读,而这一场道门阐教与龙族的交锋,很明显被人赋予了其他意味。
“先出头有先出头的好处,又出头有后出头的妙处,仙秦国祚二世而折是天命,仙秦折于赤帝子与白帝子之手,也是一场天命。”
帝刚歌笑了笑,道:“诸天大神通者谁人不知谁人不晓,赤帝子与白帝子灭亡仙秦,最后二者再决出胜负。其后将会走出两条截然不同的未来时光,一为赤帝子的赤霄神汉,一为白帝子的太阿霸楚。吾此来昆仑就是想问道友,你是想为赤帝子,还是想做白帝子?”
“什么意思?”
听着帝刚歌话里话外的意思,荀少彧身子一震,心头且惊且喜,灵神冥冥中感到与龙族交锋中,足以逆转胜负关键的转折,就在帝刚歌接来下的一番话中。
“道友还不明白?诸皇诸帝执人道,掌人道天命,始皇死而地分是第一天命,赤帝子与白帝子又是第二天命。只是实际上,谁是白帝子、赤帝子都无关紧要,只要这一位能推倒仙秦,就是得人道认可的赤帝子、白帝子。说上一句大实话,亿万万人族,谁都是赤帝子、白帝子,人人都有赤帝子、白帝子的命格,只是最终的胜利者,才是当之无愧的赤帝子、白帝子。”
帝刚歌注视着荀少彧凝重的神色,不疾不徐道:“当然,在一切尘埃落定之前,吾等还是能施加一些影响,只要将道友身上白帝子亦或赤帝子命格的比重加大,道友自然就是顺理成章的白帝子、赤帝子。”
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