第(2/3)页

    这就是复兴军施行的“诛心政策”，要么选择土地，要么就选择向西。

    而想要获得土地，只有纳上“投名状”，这个投名状就是捣毁庙宇，从灵魂上让他们彻底的转投华夏。

    不过这也给复兴军的进展带来了极大的麻烦，因为有时候宗教信仰是很奇怪的理念，宁愿饿死冻死，也依旧有人为了信仰而甘之如饴。

    不过复兴军不急，步步推进，今天一个村落明天一个乡镇，总之就是要一绝后患。

    面对复兴军分发土地牛羊，捣毁庙宇的行动，土司和僧侣们愤怒的开始聚集。根本利益被触动的他们不再畏惧复兴军的强大兵力，开始从周边聚集。

    最先响起枪炮声的是阿坝地区的久治县，两个师的复兴军从阿坝东南方向步步紧逼，罗澄勋部从北部的玛曲南下。

    阿坝周边和甘南的土司和僧侣一个月内就在久治聚集了整整八万人。

    面对八万人的聚集，复兴军依旧按部就班的处理当地的庙宇和土司财产。

    一直到1904年四月8日，久治聚集了十一万人的庞大队伍开始南下阿坝。

    知晓敌人来袭的曲同丰当即下令在阿坝西北的甲尔多布置防线，虽说这些青壮人多势众，但是武器却差得一塌糊涂，刀茅弓弩是主要的武器，火枪都还是大小金川时期留下的火绳枪和铁炮。

    没有训练，没有武器，全靠一股血勇之气冲锋的人群在炮弹的呼啸声和枪声中一片片倒下。短短不到二十分钟，地上留下的只有接近三万具尸体和伤员哀嚎。

    溃退之后的土司反抗武装重新组织队伍，在穿着红袍的僧侣的带头下，他们再次发起进攻。

    仅仅两小时，土司反抗武装就发起了三次冲锋，但是除了地面堆积如山的尸体，丝毫没有战果。原本因为人数和宗教加持的士气迅速崩溃。

    “轻兵追击，除了被裹挟的农奴，不留俘虏。”
    第(2/3)页